ကံန႔ဲပတ္သက္လာလို႔ရွိရင္ ေလာဏကပလႅသုတ္ မွာ
လူႏွစ္ေယာက္ အကုသိုလ္လုပ္တာခ်င္းအတူတူ ..
တစ္ေယာက္က လံုးဝမခံရဘူး၊ တစ္ေယာက္က အျပင္းအထန္ ငရဲခံရတယ္။
လုပ္တာခ်င္းအတူတူပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဟိုတစ္ေယာက္က ခံရၿပီးေတာ့
ဒီတစ္ေယာက္က မခံရသလဲလို႔ ဆုိလို႔ရွိရင္
ပုဂၢိဳလ္ ၂-ေယာက္ရဲ႕ အေျခအေနခ်င္း မတူဘူးတဲ့။
ုပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္က သီလ သမာဓိ ပညာဆိုတဲ့ စြမ္းရည္သတိၱေတြ
သူ႔မွာရွိတယ္တဲ့။
ဘာဝိတသီလ, ဘာဝိတစိတၱ, ဘာဝိတ ပညာတဲ့။
စိတ္ဓာတ္ေရးရာကအစ ဒီပုဂၢိဳလ္က ေကာင္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ,
ေကာင္းတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြ, ေကာင္းတဲ့ အသိဉာဏ္ေတြ ရွိတယ္။
ဟိုတစ္ေယာက္က လံုးဝမရွိဘူး။
မရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ အကုသိုလ္ကံ လုပ္တဲ့အခါမွာ
ဟိုလူက ျပည့္ျပည့္ဝဝ ခံရၿပီး, ဒီလူကေတာ့ မခံရဘဲနဲ႔ ေပ်ာက္သြားတယ္။
ဒါလည္း ဟုတ္တာပဲ။
ဒီေခတ္ထဲမွာေရာ မရွိဘူးလား။ ဒါမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္ေလ -
ပိုက္ဆံခ်မ္းသာတဲ့လူ ရာဇဝတ္မႈက်ဳးလြန္ရင္ ေပ်ာက္သြားတာပဲ။
ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။
ဆင္းရဲတဲ့လူ ရာဇဝတ္မႈမက်ဴးလြန္နဲ႔။ က်ဴးလြန္တာနဲ႔ အျပည့္အဝခံရမယ္၊
ဒါမတရားဘူးလို႔ .. ေျပာလို႔မရဘူး။
အေျခအေနခ်င္း မတူဘူးလို႔ ေျပာရမယ္။
ကံမွာလည္း ဒီသေဘာရွိတာပဲ။
ရာထူးရွိတဲ့လူ အာဏာရွိတဲ့လူ ဆိုရင္ ေပ်ာက္သြားတာပဲ၊
ရာထူးအာဏာ မရွိတဲ့လူဆို ပိုခံရတယ္။
အဲဒါကို ျမတ္စြာဘုရားက ေလာဏကပလႅသုတ္ မွာ
ဆားခဲေလးနဲ႔ ဥပမာေပးထားတယ္။
ဆားခဲတစ္ခဲကို ေသာက္ေရတစ္ဖန္ခြက္ထဲ ထည့္လိုက္လို႔ရွိရင္ -
အဲဒီေရဟာ ေသာက္မရေလာက္ေအာင္ ငန္သြားႏိုင္တယ္ေပါ့။
ဘာျဖစ္လို႔တုန္း ..? ေရက နည္းတာကိုး။
အဲဒီ ဆားခဲကို ကန္ထဲမွာ ထည့္လိုက္မယ္, ျမစ္ထဲမွာ ထည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္
အငန္ဓာတ္က ေပ်ာက္သြားတယ္။
ဘာျဖစ္လို႔တုန္း ..? ေရက မ်ားလို႔။
အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို ကံဆိုတာလည္း သိပ္ေၾကာက္ဖို႔မလုိဘူး။
ေကာင္းတာေတြ လုပ္ဖို႔ေတာ့ လိုတယ္ေပါ့။
မေကာင္းတာေတြလုပ္ၿပီး မေကာင္းတာေတြ မ်ားရင္ေတာ့ ခံရမွာပဲ။
ဆားေတြ သိပ္မ်ားရင္ေတာ့ ငန္မွာပဲေလ - ေသခ်ာတယ္။
ေရနည္းရင္ေတာ့ ဆားငန္မွာပဲ။
ေရနဲ႔အလားသဏၭာန္တူတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕အရည္အေသြးေတြ မ်ားေအာင္လုပ္ဖို႔
လိုအပ္တယ္။
( ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ )
3 Treasures: Buddha, Dhamma & Sangha Page မွ ကူးယူမွ်ေ၀ပါသည္။
လူႏွစ္ေယာက္ အကုသိုလ္လုပ္တာခ်င္းအတူတူ ..
တစ္ေယာက္က လံုးဝမခံရဘူး၊ တစ္ေယာက္က အျပင္းအထန္ ငရဲခံရတယ္။
လုပ္တာခ်င္းအတူတူပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဟိုတစ္ေယာက္က ခံရၿပီးေတာ့
ဒီတစ္ေယာက္က မခံရသလဲလို႔ ဆုိလို႔ရွိရင္
ပုဂၢိဳလ္ ၂-ေယာက္ရဲ႕ အေျခအေနခ်င္း မတူဘူးတဲ့။
ုပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္က သီလ သမာဓိ ပညာဆိုတဲ့ စြမ္းရည္သတိၱေတြ
သူ႔မွာရွိတယ္တဲ့။
ဘာဝိတသီလ, ဘာဝိတစိတၱ, ဘာဝိတ ပညာတဲ့။
စိတ္ဓာတ္ေရးရာကအစ ဒီပုဂၢိဳလ္က ေကာင္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ,
ေကာင္းတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြ, ေကာင္းတဲ့ အသိဉာဏ္ေတြ ရွိတယ္။
ဟိုတစ္ေယာက္က လံုးဝမရွိဘူး။
မရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ အကုသိုလ္ကံ လုပ္တဲ့အခါမွာ
ဟိုလူက ျပည့္ျပည့္ဝဝ ခံရၿပီး, ဒီလူကေတာ့ မခံရဘဲနဲ႔ ေပ်ာက္သြားတယ္။
ဒါလည္း ဟုတ္တာပဲ။
ဒီေခတ္ထဲမွာေရာ မရွိဘူးလား။ ဒါမ်ိဳးေတြ ရွိတယ္ေလ -
ပိုက္ဆံခ်မ္းသာတဲ့လူ ရာဇဝတ္မႈက်ဳးလြန္ရင္ ေပ်ာက္သြားတာပဲ။
ဘာမွမရွိေတာ့ဘူး။
ဆင္းရဲတဲ့လူ ရာဇဝတ္မႈမက်ဴးလြန္နဲ႔။ က်ဴးလြန္တာနဲ႔ အျပည့္အဝခံရမယ္၊
ဒါမတရားဘူးလို႔ .. ေျပာလို႔မရဘူး။
အေျခအေနခ်င္း မတူဘူးလို႔ ေျပာရမယ္။
ကံမွာလည္း ဒီသေဘာရွိတာပဲ။
ရာထူးရွိတဲ့လူ အာဏာရွိတဲ့လူ ဆိုရင္ ေပ်ာက္သြားတာပဲ၊
ရာထူးအာဏာ မရွိတဲ့လူဆို ပိုခံရတယ္။
အဲဒါကို ျမတ္စြာဘုရားက ေလာဏကပလႅသုတ္ မွာ
ဆားခဲေလးနဲ႔ ဥပမာေပးထားတယ္။
ဆားခဲတစ္ခဲကို ေသာက္ေရတစ္ဖန္ခြက္ထဲ ထည့္လိုက္လို႔ရွိရင္ -
အဲဒီေရဟာ ေသာက္မရေလာက္ေအာင္ ငန္သြားႏိုင္တယ္ေပါ့။
ဘာျဖစ္လို႔တုန္း ..? ေရက နည္းတာကိုး။
အဲဒီ ဆားခဲကို ကန္ထဲမွာ ထည့္လိုက္မယ္, ျမစ္ထဲမွာ ထည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္
အငန္ဓာတ္က ေပ်ာက္သြားတယ္။
ဘာျဖစ္လို႔တုန္း ..? ေရက မ်ားလို႔။
အဲဒါေၾကာင့္မို႔လို ကံဆိုတာလည္း သိပ္ေၾကာက္ဖို႔မလုိဘူး။
ေကာင္းတာေတြ လုပ္ဖို႔ေတာ့ လိုတယ္ေပါ့။
မေကာင္းတာေတြလုပ္ၿပီး မေကာင္းတာေတြ မ်ားရင္ေတာ့ ခံရမွာပဲ။
ဆားေတြ သိပ္မ်ားရင္ေတာ့ ငန္မွာပဲေလ - ေသခ်ာတယ္။
ေရနည္းရင္ေတာ့ ဆားငန္မွာပဲ။
ေရနဲ႔အလားသဏၭာန္တူတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕အရည္အေသြးေတြ မ်ားေအာင္လုပ္ဖို႔
လိုအပ္တယ္။
( ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ )
3 Treasures: Buddha, Dhamma & Sangha Page မွ ကူးယူမွ်ေ၀ပါသည္။





No comments:
Post a Comment